منتدى شادية دلوعة الشاشة العربية
عزيزي الزائر أنت غير مسجل ويسعدنا انضمامك الى أسرتنا الجميلة المتحابة


والمترابطة وإذا رغبت فأهلاّ وسهلاّ بك ، قم بالتسجيل لنتشرف بوجودك معنا
[/center]
منتدى شادية دلوعة الشاشة العربية
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالبوابة*التسجيلدخول
اسطورة نقط المصاحف 70094110
المواضيع الأخيرة
» اشتقت لكم
اسطورة نقط المصاحف 71831510الخميس 22 أكتوبر 2020 - 23:32 من طرف امجدالنجار

» جمال شادية
اسطورة نقط المصاحف 71831510الأربعاء 21 أكتوبر 2020 - 20:17 من طرف نور الحياة شاكر

» عيد ميلاد اجمل هدهوووووووود الدعوة عامة
اسطورة نقط المصاحف 71831510الإثنين 12 أكتوبر 2020 - 4:15 من طرف هدى

» سجل حضورك بالصلاة علي النبي صلى الله عليه وسلم
اسطورة نقط المصاحف 71831510الخميس 1 أكتوبر 2020 - 21:40 من طرف نور الحياة شاكر

» اروع ما غنت فايده كامل
اسطورة نقط المصاحف 71831510السبت 19 سبتمبر 2020 - 19:26 من طرف سميرمحمود

» اروع ما غنت سوزان عطيه
اسطورة نقط المصاحف 71831510السبت 19 سبتمبر 2020 - 19:25 من طرف سميرمحمود

» تلوين نور الحياة لصور شادية
اسطورة نقط المصاحف 71831510السبت 5 سبتمبر 2020 - 23:56 من طرف نور الحياة شاكر

» فايزه احمد ,, قاعد معاى ,, حفله نادره مصوره
اسطورة نقط المصاحف 71831510السبت 29 أغسطس 2020 - 19:38 من طرف سميرمحمود

» اروع ماغنت حنان ماضى
اسطورة نقط المصاحف 71831510الجمعة 28 أغسطس 2020 - 9:02 من طرف سميرمحمود

» فايزه احمد ,, بالى معاك بالى ,, حفله نادره مصوره
اسطورة نقط المصاحف 71831510الخميس 27 أغسطس 2020 - 18:30 من طرف سميرمحمود

» تهنئة رأس السنة الهجرية
اسطورة نقط المصاحف 71831510الخميس 20 أغسطس 2020 - 0:35 من طرف NONOS

» اروع ما غنى محمد رشدى
اسطورة نقط المصاحف 71831510الأربعاء 12 أغسطس 2020 - 21:06 من طرف سميرمحمود

» اروع ما غنت نجاح سلام
اسطورة نقط المصاحف 71831510الإثنين 3 أغسطس 2020 - 0:22 من طرف سميرمحمود

»  تصميمات وهمسة قلم نور الحياة شاكر
اسطورة نقط المصاحف 71831510الأحد 2 أغسطس 2020 - 22:36 من طرف نور الحياة شاكر

» اروع ما غنت سميره سعيد
اسطورة نقط المصاحف 71831510السبت 1 أغسطس 2020 - 19:27 من طرف سميرمحمود

» كلنا لشادية عاشقين
اسطورة نقط المصاحف 71831510السبت 4 يوليو 2020 - 12:00 من طرف أرض الجنتين

» صباح و مساء مليء بالمشاعر الجميلة‏
اسطورة نقط المصاحف 71831510السبت 4 يوليو 2020 - 11:57 من طرف أرض الجنتين

» الفنان نعيم عيسي أثناء مشاهدته مسرحيه "ريا وسكينة "
اسطورة نقط المصاحف 71831510الخميس 25 يونيو 2020 - 19:09 من طرف سميرمحمود

» أصغر عازفة اورج تعزف اغنية ياحبيبتي يا مصر
اسطورة نقط المصاحف 71831510الأحد 21 يونيو 2020 - 0:07 من طرف NONOS

» فطر مبارك عليكم
اسطورة نقط المصاحف 71831510الجمعة 29 مايو 2020 - 0:29 من طرف نور الحياة شاكر

» الثلاثى المرح ,,,, سبحة رمضان
اسطورة نقط المصاحف 71831510السبت 23 مايو 2020 - 18:17 من طرف سميرمحمود

» روائع إنشاد الشيخ سيد النقشبندى
اسطورة نقط المصاحف 71831510الجمعة 22 مايو 2020 - 22:29 من طرف سميرمحمود

» عائشه حسن ,, تسابيح ,, تصوير تليفزيونى
اسطورة نقط المصاحف 71831510الجمعة 8 مايو 2020 - 22:33 من طرف سميرمحمود

» كارم محمود ,, اهلا ياحبيبنا يارمضان ,, تصوير تليفزيونى
اسطورة نقط المصاحف 71831510الجمعة 8 مايو 2020 - 8:16 من طرف سميرمحمود

» محمد عبد المطلب ,, رمضان جانا ,, تصوير تليفزيونى
اسطورة نقط المصاحف 71831510الخميس 7 مايو 2020 - 18:06 من طرف سميرمحمود

» تغريد البشبيشى ,, صحبة رمضان ,, تصوير تليفزيونى
اسطورة نقط المصاحف 71831510الأربعاء 6 مايو 2020 - 18:36 من طرف سميرمحمود

» محمد حموده,زينب يونس,ضحى,على نور هلالك,تصوير تليفزيونى
اسطورة نقط المصاحف 71831510الثلاثاء 5 مايو 2020 - 18:27 من طرف سميرمحمود

» سعاد محمد ,, أحب الله ,, تصوير تليفزيونى
اسطورة نقط المصاحف 71831510الإثنين 4 مايو 2020 - 18:31 من طرف سميرمحمود

» شريفه فاضل ,,,, أبطال رمضان
اسطورة نقط المصاحف 71831510الأحد 3 مايو 2020 - 18:32 من طرف سميرمحمود

» محمد قنديل ,, رسالة خير ,, حفله مصوره
اسطورة نقط المصاحف 71831510السبت 2 مايو 2020 - 21:00 من طرف سميرمحمود

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 33 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 33 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 1057 بتاريخ الأربعاء 24 يوليو 2019 - 18:46
احصائية المنتدى
إذاعة المنتدى
هنــــا
مغارة كنوز صور القيثارة
هنــــا
اشهر مائة فى الغناء العربى
هنــــا
من لا يحب شادية صاحبة المعاني النبيلة
هنــــا
ديوان نجمة القمتين شادية
هنــــا
شادية نغم في القلب
هنــــا
صور من تاريخ شادية
هنــــا
مركز لتحميل الصور
اسطورة نقط المصاحف Eiaia_10
شاطر | 
 

 اسطورة نقط المصاحف

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
نور الحياة شاكر
المشرف العام
المشرف العام
نور الحياة شاكر

الدولة : اسطورة نقط المصاحف Female73
انثى
عدد الرسائل : 51909
تاريخ التسجيل : 08/12/2007
المزاج : اسطورة نقط المصاحف 710
بطاقة عضوية : اسطورة نقط المصاحف Ou_oa10

اسطورة نقط المصاحف Empty
مُساهمةموضوع: اسطورة نقط المصاحف   اسطورة نقط المصاحف 71831510الأحد 19 يونيو 2011 - 23:42

عندما يقرأ المرء تاريخ نقط المصاحف فإن عملية أدلجة الروايات تعطي شعورا بالاطمئنان بان تنقيط المصحف كان نتيجة لتطور الكتابة بعد دخول الاسلام، لكن عند قراءة هذه الروايات وتحليلها والبحث في المصادر التاريخية فإن هذا الانطباع يزول وتظهر اشكاليات كبيرة،

وسوف نسرد الرواية المؤدلجة حول هذا الموضوع بإيجاز:

تذهب الروايات الى أن اللحن في قراءة القرءان انتشر بانتشار الاسلام ودخول الأعاجم في الدين الجديد، فقام زياد بن أبيه بطلب حل هذه المشكلة من أبي الأسود الدؤلي، فقام الأخير بنقط المصحف (إضافة الضمة والكسرة والفتحة والتنوين ) إلى أواخر الكلمات، ثم قام نصر بن عاصم ويحيى بن يعمر بإعجام الكلمات(وضع النقاط على الحروف المتشابهة للتمييز بينها) ثم تابع الخليل بن أحمد الفراهيدي بوضع الشكل النهائي لتشكيل المصحف هذه هي الرواية بايجاز ويدعم ذلك المخطوطات الموجودة ونسخ المصاحف المكتوبة بدون نقط وإعجام،
ولكن هل هذا كل شيء وهل القضية واضحة الى هذا الحد في كتب التاريخ، في هذا البحث القصير سأتناول الموضوع في جزئين ، الجزء الأول مناقشة الروايات المؤرخة لهذه الحادثة، وفي الجزء الثاني سأتعرض للنقوش والمخطوطات المكتشفة.

إن التضارب في الروايات التاريخية حول تاريخ نقط المصحف ونسبتها إلى عدة أشخاص أمر واضح وجلي في كتب التاريخ، فنجد أن تناول الموضوع كان بأسلوب سردي بعيد جدا عن مناقشة هذه الروايات، ولن ادخل في مناقشة أسانيد هذه الروايات لأن مشكلة علم الرجال مشكلة كبيرة والآراء فيها متعددة

تناول الموضوع كان بأسلوب سردي بعيد جدا عن مناقشة هذه الروايات، ولنن ندخل في مناقشة أسانيد هذه الروايات لأن مشكلة علم الرجال مشكلة كبيرة والآراء فيها متعددة، لذلك سيتم في هذا الجزء مناقشة الروايات نفسها دون التعرض للاسانيد،

فقد ذكر ابن خلدون في مقدمته:

(وأول من كتب فيها أبو الأسود الدؤلي من بني كنانة ويقال بإشارة علي رضي الله عنه لأنه رأى تغير الملكة فأشار عليه بحفظها ففزع إلى ضبطها بالقوانين الحاضرة المستقرأة ثم كتب فيها الناس من بعده إلى أن انتهت إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي أيام الرشيد أحوج ما كان الناس إليها لذهاب تلك الملكة من العرب‏) راجع ايضا شذرات الذهب في تأريخه لسنة ست وستين(تاريخ وفاة أبي الأسود الدؤلي) وكذلك تاريخ دمشق ج 37-ص<"> قال لي زده وتتبعه فجمعت أشياء ثم عرضتها عليه (سير أعلام النبلاء ج:4ص84)

بالاضافة إلى اخبار تذكر القصة برواية أخرى:

قال المبرد حدثنا المازني قال السبب الذي وضعت له أبواب النحو أن بنت أبي الأسود قالت له ما أشد الحر فقال الحصباء بالرمضاء قالت إنما تعجبت من شدته فقال أوقد لحن الناس فأخبر بذلك عليا رضي الله عنه فأعطاه أصولا بنى منها وعمل بعده عليها وهو أول من نقط المصاحف( سير أعلام النبلاء ج: 4 ص: 83

الروايات التي تنسب النقط لنصر بن عاصم ويحيى بن يعمر:

-أخبرنا يونس بن عبدالله قال نا محمد بن يحيى قال نا أحمد بن خالد قال نا علي بن عبد العزيز قال نا القاسم بن سلام قال نا حجاج عن هارون عن محمد بن بشر عن يحيى بن يعمر وكان أول من نقط المصاحف أخبرنا عبد بن أحمد بن محمد في كتابه قال نا احمد بن عبدان قال نا محمد بن سهل قال نا محمد بن إسماعيل قال قال حسين بن الوليد عن هارون بن موسى أول من نقط المصحف يحيى بن يعمر،( نقط المصاحف ج: 1 ص: 5

-أخبرت عن أبي بكر محمد بن محمد بن الفضل التستري قال نا محمد بن سهل بن عبد الجبار قال نا أبو حاتم قال قرأ يعقوب على سلام أبي المنذر وقرأ سلام على أبي عمرو وقرأ أبو عمر على عبد الله بن ابي إسحاق الحضرمي وعلى نصر بن عاصم الليثي ونصر أول من نقط المصاحف وعشرها وخمسها قال أبو عمرو يحتمل أن يكون يحيى ونصر أول من نقطاها للناس بالبصرة وأخذا ذلك عن أبي الأسود إذ كان السابق إلى ذلك والمبتدئ به،

نقط المصاحف ج: 1 ص: 6

-يحيى بن يعمر الفقيه العلامة المقرئ أبو سليمان العدواني البصري قاضي مرو ويكنى أبا عدي وقيل إنه كان أول من نقط المصاحف وذلك قبل أن يوجد تشكيل الكتابة بمدة طويلة وكان ذا لسن وفصاحة أخذ ذلك عن أبي الأسود
سير أعلام النبلاء ج: 4 ص: 441

-نصر بن عاصم بن أبي سعيد الليثي ويقال الدؤلي المقرىء النحوي البصري أخذ القراءة عن أبي الأسود الدؤلي والنحو واللغة عن يحيى بن يعمر وهو أول من وضع العربية روى عنه القراءة أبو عمرو بن العلاء وعبدالله بن أبي إسحاق الحضرمي وسمع منه قتادة وهو أول من نقط المصاحف

البلغة ج: 1 ص: 232
وللخروج من هذا التعارض هناك راي آخر أن نصر وعاصم قاما بتنقيط الحروف(الاعجام) بينما ماقام به أبو الأسود هو اعراب الكلمات،

طبعا لايوجد أي دليل على ذلك لأن جميع الروايات تتحدذ عن النقط (مايعرف اليوم بتشكيل الكلمات) أما الإعجام فلاينسب الى الدؤلي أو نصر أو يحيى،

وهذه الرواية في وفيات الأعيان تخبرنا أن فعل عاصم كان النقط وليس الإعجام:

وحكى أبو أحمد العسكري في كتاب التصحيف أن الناس غبروا يقرؤون في مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه نيفا وأربعين سنة إلى إيام عبد الملك بن مروان ثم كثر التصحيف وانتشر بالعراق ففزع الحجاج بن يوسف الثقفي إلى كتابه وسألهم أن يضعوا لهذه الحروف المشتبهة علامات فيقال إن نصر بن عاصم قام بذلك فوضع النقط أفرادا وأزواجا وخالف بين أماكنها فغبر الناس بذلك زمانا لا يكتبون إلا منقوطا فكان مع استعمال النقط أيضا يقع التصحيف فأحدثوا الإعجام (وفيات الأعيان ج: 2 ص: 32)

ولنا أن نتخيل شكل الكلمات بعد أن تمتلئ بالنقط أعلاها وأسفلها (نقط الاعراب ونقط الحروف) حيث أن الروايات تذكر أن النقط هو الذي كان مستخدما لاعراب الكلمات، تقول الرواية أن ابا الاسود طلب من الكاتب مايلي:

(فقال له أبو الأسود: إذا رأيتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط نقطة أعلاه، وإذا رأيتني قد ضممت فمي فانقط نقطة بين يدي الحرف، وإن كسرت فانقط نقطة تحت الحرف، فإذا أتبعت شيئاً من ذلك غنة فاجعل مكان النقطة نقطتين». (سير أعلام النبلاء 4/83).

ونضيف إلى القراء دعوى أخرى تنسب النقط إلى الصحابة:

حدثنا فارس بن أحمد قال ثنا احمد بن محمد قال حدثنا أبو بكر الرازي قال ثنا أبو العباس المقرئ قال حدثنا احمد بن يزيد قال ثنا العباس بن الوليد قال ثنا فديك من أهل قيسارية قال حدثنا الاوزاعي قال سمعت قتادة يقول بدؤوا فنقطوا ثم خمسوا ثم عشروا قال أبو عمرو هذا يدل على أن الصحابة وأكابر التابعين رضوان الله عليهم هم المبتدئون بالنقط ورسم الخموس والعشور لأن حكاية قتادة لا تكون لا عنهم إذ هو من التابعين وقوله بدؤوا الى آخره دليل على أن ذلك كان عن اتفاق من جماعتهم(نقط المصاحف ج: 1 ص: 1

فإذا عرفنا أن نصر وعاصم والدؤلي كانوا معاصرين لبعضهم البعض وأن ذلك حدث في ولاية زياد بن أبيه مابين عامي 44 هجرية وعام 53 هجرية تاريخ وفاته،
:
حدثنا خلف بن إبراهيم قال نا احمد بن محمد المكي قال نا علي بن عبد العزيز قال نا القاسم بن سلام قال نا إسحاق الأزرق عن سفيان عن سلمة ابن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله قال جردوا القرآن ولا تخلطوه بشيء --نقط المصاحف ج: 1 ص: 1

فإذا علمنا أن عبد الله بن مسعود توفي عام 32 هجرية، فهذاالتاريخ سابق على فعل الدؤلي أو نصر أو عاصم

وفي الخبر نهي من ابن مسعود عن خلط القرءان بشيء، وتذكر هذه الرواية في سياق الحديث عن نقط المصاحف في كتب التأريخ،

الخلاصة في هذه الروايات أن نقط الاعراب ينسب الى أبي الأسود الدؤلي بروايات متعددة ومختلفة وأصلحه فيما بعد الخليل بن أحمد الفراهيدي ، وروايات تنسب ذلك الى نصر وعاصم ، ولايوجد أي رواية توضح فيما إذا كان نصر أو عاصم هم من قاموا بالاعجام(تمييز الاحرف)، واخرى تنسب ذلك إلى الصحابة

اما الروايات التي تنسب التنقيط الى ما قبل الإسلام فهي كالتالي:

روي أن ابن عباس قال: «أول من كتب بالعربية ثلاثة رجال من بولان، وهي قبيلة سكنوا الأنبار. وأنهم اجتمعوا فوضعوا حروفاً مقطعة وموصولة. وهم مرار بن مرة وأسلم بن سدرة وعامر بن جدرة، ويقال: مروة وجدلة. فأما مرامر فوضع الصور، وأما أسلم ففصل ووصل، وأما عامر فوضع الإعجام. وسئل أهل الحيرة: ممن أخذتم العربي؟ فقالوا: من أهل الأنبار» الفهرست ص6 - 7

قال ابو عمرو النقط عند العرب إعجام الحروف في سمتها وقد روى عن هشام**********ي انه قال اسلم بن خدرة اول من وضع الاعجام والنقط (نقط المصاحف ج: 1 ص: 14

(حدثني عباس بن هشام بن محمد السائب**********ي عن أبيه عن جده، وعن الشرقي بن القطامي. قال: اجتمع ثلاثة نفر من طيء ببقة، وهم مرامر بن مرة، وأسلم بن سدرة وعامر بن جدرة، فوضعوا الخط، وقاسوا هجاء العربية على هجاء السريانية فتعلمه منهم قوم من أهل الأنبار، ثم تعلمه أهل الحيرة من أهل الأنبار،)(فتوح البلدان ج1 ص 737)

- قيل لأبي سفيان ممن أخذ أبوك الكتابة قال من ابن سدرة وأخبره أنه أخذها من واضعها مرامر بن مرة قال وكانت لحمير كتابة تسمى المسند حروفها منفصلة غير متصلة وكانوا يمنعون العامة من تعلمها فلما جاء الإسلام لم يكن بجميع اليمن من يقرأ ويكتب قلت هذا فيه نظر فقد كان بها خلق من أحبار اليهود يكتبون بالعبراني

سير أعلام النبلاء ج: 17 ص: 319

-قال له أسلم بن سدرة وسأله ممن اقتبستها فقال من واضعها رجل يقال له مرامر بن مروة وهو رجل من أهل الأنبار فاصل الكتابة في العرب من الأنبار وقال الهيثم بن عدي وقد كان لحمير كتابة يسمونها الذي قام بذلك،

والمرحلة التي تم فيها النقط والإعجام (قبل الإسلام أم بعد الإسلام ، في جيل الصحابة أم التابعين)

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه : إذا كانت الأقوام البدائية تميز بين الأشياء برسوم مختلفة، فكيف قام العرب بوضع شكل واحد لعدد من الأصوات؟؟

حرف ج –ح –خ تكتب على شكل واحد وكذلك الدال والذال وكذلك التاء والثاء والباء ، والحاء والخاء والجيم والراء والزاي والصاد والضاد ، والطاء والظاء ، والسين والشين والعين والغين،

فنحن اما 17 شكل لثمانية وعشرون صوتا!!!

فلماذا لم يميزوا بين هذه الأصوات بأشكال مختلفة؟؟؟!!!!!

أليس تضارب هذه الروايات تبعث الشك في الأنفس حول عملية إعجام الحروف؟؟

،، مما دعى القلقشندي إلى القول(«يبعد أن الحروف قبل ذلك مع تشابه صورها كانت عرية عن النقط إلى حين نقط المصحف». (صبح الأعشى
الموضوع الأصلى : اسطورة نقط المصاحف  المصدر : قيثارة الغناء العربى
توقيع العضو: نور الحياة شاكر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
هدى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
هدى

الدولة : اسطورة نقط المصاحف Male_l10
انثى
عدد الرسائل : 37153
تاريخ التسجيل : 06/12/2007
المزاج : اسطورة نقط المصاحف Qatary30
احترام القوانين : اسطورة نقط المصاحف 111010
بطاقة عضوية : اسطورة نقط المصاحف 210

اسطورة نقط المصاحف Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسطورة نقط المصاحف   اسطورة نقط المصاحف 71831510الإثنين 20 يونيو 2011 - 0:05

جزاك الله كل الخير ياغالية
الموضوع الأصلى : اسطورة نقط المصاحف  المصدر : قيثارة الغناء العربى
توقيع العضو: هدى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.shadialovely.com
sirine
عاشقة شادية
عاشقة شادية
sirine

الدولة : اسطورة نقط المصاحف Male_l10
انثى
عدد الرسائل : 42620
تاريخ التسجيل : 01/12/2008
المزاج : اسطورة نقط المصاحف Qatary21
احترام القوانين : اسطورة نقط المصاحف 111010
بطاقة عضوية : اسطورة نقط المصاحف Aao10

اسطورة نقط المصاحف Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسطورة نقط المصاحف   اسطورة نقط المصاحف 71831510الإثنين 20 يونيو 2011 - 0:28

تسلم الايادي يا غالية عالموضوع الجميل
الموضوع الأصلى : اسطورة نقط المصاحف  المصدر : قيثارة الغناء العربى
توقيع العضو: sirine
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.shadialovely.com/
انطوانيت
عاشقة شادية رقم واحد
عاشقة شادية رقم واحد
انطوانيت

الدولة : اسطورة نقط المصاحف Male_l10
انثى
عدد الرسائل : 61425
تاريخ التسجيل : 11/11/2009
المزاج : اسطورة نقط المصاحف 3010
احترام القوانين : اسطورة نقط المصاحف 111010
بطاقة عضوية : اسطورة نقط المصاحف Ouoa10

اسطورة نقط المصاحف Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسطورة نقط المصاحف   اسطورة نقط المصاحف 71831510الإثنين 20 يونيو 2011 - 17:33

تسلم ايدك يا غالية عالموضوع القيم
الموضوع الأصلى : اسطورة نقط المصاحف  المصدر : قيثارة الغناء العربى
توقيع العضو: انطوانيت
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.shadialovely.com/
نور الحياة شاكر
المشرف العام
المشرف العام
نور الحياة شاكر

الدولة : اسطورة نقط المصاحف Female73
انثى
عدد الرسائل : 51909
تاريخ التسجيل : 08/12/2007
المزاج : اسطورة نقط المصاحف 710
بطاقة عضوية : اسطورة نقط المصاحف Ou_oa10

اسطورة نقط المصاحف Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسطورة نقط المصاحف   اسطورة نقط المصاحف 71831510الإثنين 20 يونيو 2011 - 23:13

شكرا لمروركم ياغاليييييييييييييييييييييييين
الموضوع الأصلى : اسطورة نقط المصاحف  المصدر : قيثارة الغناء العربى
توقيع العضو: نور الحياة شاكر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أرض الجنتين
النجم المتألق
النجم المتألق
أرض الجنتين

الدولة : اسطورة نقط المصاحف Male_y10
ذكر
عدد الرسائل : 39284
تاريخ التسجيل : 24/04/2010
المزاج : اسطورة نقط المصاحف 710
احترام القوانين : اسطورة نقط المصاحف 111010
بطاقة عضوية : اسطورة نقط المصاحف Qofi8j94p0uw

اسطورة نقط المصاحف Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسطورة نقط المصاحف   اسطورة نقط المصاحف 71831510الثلاثاء 21 يونيو 2011 - 14:21



جزاك الله خيرآ ياغاليه
شكرآ لك نور
الموضوع الأصلى : اسطورة نقط المصاحف  المصدر : قيثارة الغناء العربى
توقيع العضو: أرض الجنتين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.shadialovely.com
نور الحياة شاكر
المشرف العام
المشرف العام
نور الحياة شاكر

الدولة : اسطورة نقط المصاحف Female73
انثى
عدد الرسائل : 51909
تاريخ التسجيل : 08/12/2007
المزاج : اسطورة نقط المصاحف 710
بطاقة عضوية : اسطورة نقط المصاحف Ou_oa10

اسطورة نقط المصاحف Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسطورة نقط المصاحف   اسطورة نقط المصاحف 71831510الثلاثاء 21 يونيو 2011 - 23:36

شكرا لمرورك ياغالي
الموضوع الأصلى : اسطورة نقط المصاحف  المصدر : قيثارة الغناء العربى
توقيع العضو: نور الحياة شاكر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

اسطورة نقط المصاحف

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى شادية دلوعة الشاشة العربية :: المنتـــــ المتنوعة ـــــديات :: المنتديات المتنوعة :: المنتدى الإسلامى-
انتقل الى: